古代文化常识大全，中国古代文化常识王力电子版

2024-08-03 11:39:00 | 来源: 互联网整理

写作/编辑/木木

《五禽戏》 《八段锦》 体力活动的锻炼仍被广泛使用，具有舒展筋骨、活血化瘀、疏通经络、锻炼身体等治疗作用，这就是“运动疗法”。”

我们的祖先能够将日常活动发展成为治疗方法，并将体育比赛发展成为文化。那么它是如何逐渐形成的呢？

古代丰富的体育竞技活动

中国古代的体育竞赛是依季节、世俗生活而进行的实践活动，反映了古代中国人从不偏爱的体育竞赛观，从自由到自主的演变过程。从意识到意识逐步实现的过程。

正如中国的传统文化博大精深、内容丰富一样，中国古代的体育竞技文化也十分丰富多样，有射箭、球类、象棋、举重、马上比武、拔河、赛渡等。

对于较为活跃、多样化的民间娱乐游戏和竞技活动，有民俗学家将其分为九类：即儿童游戏、格斗游戏、季节游戏、歌舞欣赏游戏、杂技游戏、智力游戏以及小动物游戏、娱乐游戏、赌博游戏等。

如果说步行、跑步、射箭、抛壶、舞蹈、游泳、教练以及划船、摔跤、九曲、棋等是古代体育运动的主要形式，那么它们的出现和形成正是由于这些形式体育与社会劳动一样，与军事训练、宗教活动密切相关。

此后，随着社会历史的发展，社会生产活动、军事训练活动、跨国文化交流活动、宗教仪式活动等有了新的改进。

特别是随着社会礼仪和音乐教育的提高，城市生活的繁荣，宫廷娱乐的加剧，蹴鞠、马球、胶东、赛龙舟、围棋、象棋等新的娱乐项目成为中世纪流行的体育运动。面向公众的竞争性活动。

由于民俗文化元素活跃、浓厚，跆拳道、击球、捶王等传统体育活动因竞技性、娱乐性减弱而逐渐衰落，举重、举重、跳绳等体育活动日趋衰落。流行并发展。人们之间。

我们看到，中国古代的体育文化和社会世俗生活实践是一个相互联系的整体。它不像西方体育那样具有强烈的冲突形式，而是注重体育文化本身的礼仪性、实用性、娱乐性、竞争性，与中国传统文化相融合，形成独特的人文整体。

劳动实践的涵养

我们原始祖先最重要的社会活动是生产食物和衣服的劳动行为，而劳动和工具的使用技术是竞技体育文化起源的重要要素。从艺术和体育文化的起源来看，这也是最典型、最流行的概念。

毕竟，运动和竞技文化所必需的灵活的手、脚、臀部和健全的智力都是我们原始祖先通过长期的觅食、狩猎或耕作而发展出来的。

自给劳动实践的积累和发展可以说是古代体育竞技文化、博弈文化出现的前提。

从逻辑意义上讲，脱离纯粹谋生目的的身心活动形式、身心活动的教育和传承本质上都是今天的体育，与文化活动是一致的。

换句话说，现代意义上体育文化的新生形式总是在某种程度上与原始劳动形式密切相关。

当然，其中存在着许多复杂而微妙的中间进化联系，从功利主义到非功利主义，从存在共生到形态独立，从低级粗糙到高级复杂。许多社会和文化因素是紧密相连的。它渗透到中国古代文化中，影响着体育竞技文化的演变和发展。

必须强调的是，在不同的社会历史时期、不同的体育文化门类中，其衍生和发展的具体情况也不同，不能一概而论。

关于物质生产和艺术生产之间的不平衡关系，马克思从方法论意义上说：

考古发现表明，除了西部半坡文化遗址出土的大量石球外，丁村、徐家坝文化遗址出土的石球或多或少都曾是原始人的狩猎工具。证实孩子的坟墓中还出土了石球和陶瓷球。

这些考古发现不仅揭示了从狩猎工具到游戏工具进化的痕迹，而且还可能暗示成人向儿童传达他们的生活经历的教育情境。

与赛龙舟这个民族体育文化一样，它的起源也有斗殴、争食、祭祀等内容。但无论如何，龙舟运动所涉及的体力、能力、竞争力、划船技巧、团队合作等都是通过长期在渔猎活动中训练而积累起来的。

说到射箭运动文化，射箭运动与狩猎运动之间到底有多大不可逾越的鸿沟？

在古代，工具简单，生存困难，不可能有独立的体育文化。体育活动作为社会文化发展繁荣的标志之一，必然是从原始的劳动生存实践演变而来的。通过我们古代祖先的劳动和生存实践，人类培育了随之而来的多种多样的体育文化。

娱乐活动的激发

文学审美源于劳动，是马克思主义的基本文学概念。

文艺审美的心理能力与生产劳动所必需的心理因素具有一定的同源性。文学艺术审美所涉及的身心活动，以及劳动实践的身体动作，也是与身体相对应的身体活动。现象学意义上的心灵。

中国传统文化认为，身体的本能对应着节奏，从《吕氏春秋》的《葛天子之乐》中可以看出，劳动的实践本来就融入了文化元素。

包括工作行为在内的身心活动可以满足人们生理和心理的双重需要，而这种客观化的生活活动所蕴含的意义和价值一旦被人们所理解，就会实现。它自然地区别于原始的本能活动，形成了体育运动的原始形式。 ”

娱乐可见，游戏的心理冲动对各种文化创作，包括体育比赛，影响很大。先秦至西汉时期，娱乐体育的兴起，为后世娱乐体育的发展奠定了基础。

从此，文体活动的种类和总量更加丰富、更加丰富，并趋于组织化、形式化、可操作化。

娱乐活动的刺激不仅是民族传统体育的起源之一，也是民族传统体育文化发展的重要动力。

民俗学家吴秉安形容这些文化创作非常丰富，并从中认定了“娱乐民俗”。当然，娱乐和民俗活动也不例外。 ”

一切游戏和竞赛都具有文化娱乐的精神意义，而这种精神意义不是人为赋予的，而是与生俱来的。

蹴鞠作为中华民族传统体育文化的重要形式，古代是“剧目”的一种。 “蹴鞠最初是一种游戏，后来用于军事训练。蹴鞠被正式列为军事战略大约是在汉代时期。”

所有这些历史文献都表明蹴鞠一直被用作军事训练的方法。 “现代足球诞生于九重岛。

尤其是九州游戏的“自由玩法”，不需要射击，却以各种技巧和技巧为特点，充分体现了其娱乐性和文化性特征。

《摇摆玩》是另一款以轻松、灵巧为特点的娱乐游戏。秋千或许起源于自给劳动的实践，但不可忽视的是，“秋千游戏”是其鼻祖之一。人们很早就发现了体育和娱乐活动。

再者，关于古代拔河游戏的起源有多种理论，而拔河游戏表明休闲游戏的内在刺激性是其他理论无法排除的。关于唐玄宗时期数千宫女参与宫廷的一些线索。

虽然自古以来关于中国体育竞赛的起源众说纷纭，但“军训”论主要有两个优点：

一是体育比赛是“体力”与“智力”的较量。二是体育比赛是“体力”与“智力”的较量，具有现场预演效果。

如您所知，在文学艺术的起源中，在大多数竞技体育中，军事训练的功能优先于娱乐的功能。

射箭、球类、田径、象棋、赛艇、拔河等古代竞技体育也是如此，更不用说武术了，它们总是与战争有某种联系。

从相关术语来看，体育比赛中常见的“冠军”、“前锋”、“掩护”、“突破”等术语最初源于古代战争。

国际象棋、围棋等“棋语言”显然是冷兵器时代战争游戏的预演，而武术、射箭则是古代战争技术和程序的文化再现。

结语：

中国古代运动治疗史是运动、历史和医学的新交叉点运动治疗史的研究还处于起步阶段，很少有学者和机构开展研究。但我们真正需要的是运动疗法的历史，而研究创造了机会。

因此，从通史尤其是秦汉部分的年代学角度，从跨学科的角度，特别是从医学的角度来研究中国古代运动治疗史，研究经典和历史著作，是很有价值的。正如现代学者王君琪、崔乐泉等人的著作。

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